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时间:2022-11-28 作者:飞驰[email protected]

更有津液素充者,伤寒发热,日久不退,往往面色正黄,皮肤肿,有时作痒,甚且搔之破而流汁,余每仿二一、各半法汗之。ii5056又曰∶有余而往,不足随之;不足而往,有余随之。wvvo28

《脉经》三部动摇,各各不同,得病以仲夏,桃花落而死。76vljd呜呼!观于诸家之论,不亦可以恍然矣乎?独是邪在分野者,概于皮肤分肉之谓也,而病证竟分见某经,划然各有界畔者,何谓也?(胀论曰∶五脏六腑各有界畔,其病各有形状。6jmm66

伤寒邪在表,则分六经;入里,则亦分三焦。5sc3iz清净,谓无云雾不精之事。7tay18

与前证情形迥别,本最易辨,惟夫气急之人,气逆之甚,渐至于脱者,其形想象,然病至此,真气已孤,直谓之脱亦可矣。ma0zew有以气上壅为实,下陷为虚,气内结为实,外散为虚者,是以病形之积、散、空、坚言之也。r3un6t

夫利出浊道,又属暴病,犹且如此,况遗出命根,又在久病之后者乎!肝之性,喜升而恶降,喜散而恶敛。v1xpm2夫肝实之治,《内经》有曰∶风淫于内,治以辛凉,是其义也。5lcnqd

其证为懊烦躁,夜不安眠,大便秘结,头目昏眩,呼吸短促,多梦纷纭。ddlhim 遂将此方邮寄家中,月余门人高促异常,饮食减少,脉甚虚数,投以资生汤十剂全愈。xdf3sk

骈至,故阳盛气实,脉胀自破也。ha6o90故业医者,必讲害承制生化六字,而善用之,于是每遇一病,可以逆而制之,亦可顺而导之,调其气使之平,而生化之常复矣。st9egc

亦治女子血枯不月。4ujxu4有隔补、隔泻法,如虚则补母,实则泻子是也。rqn8vv

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前人每论单腹胀,未尝指为即石水。gjljw4色黄则属土,气香则醒脾,其健补脾胃之功,迥异于寻常白术。5j55e6

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中风者,人间第一大病也,而《金匮》论之甚简,吾初亦怪仲景之太率略矣。noploy经谓十一脏取决于胆,肝胆一气也。k0qd0c

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《脉经》有曰∶忧愁思虑伤于心者,其脉必弦。91ocdr石顽老人亦谓∶五苓散能分水去湿,胸中有停饮,及小儿吐,欲作痫者,五苓散最妙。4mfa7s

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人身有一种气,其性情功力能鼓动人身之血,由一丝一缕,化至十百千万,气之力止,而后血之数止焉。o4n2us明乎此,则知三阴三阳之名,随处可称而不可互相牵合者也。wtsftl

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世莫不以柴胡为治疟正药者,以小柴胡汤能治寒热往来之证也。tbm5zz至热甚者,其脾胃必不思饮食,用地黄退其热,则饮食可进,而转有辅助脾胃生山药,即坊间所鬻之干山药,而未经火炒者也。t2ywov

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然则吾以山楂、桃仁杀人之小儿,不亦多矣乎?有面滞者,加杏仁。ptb407《灵枢》曰∶邪中于阴,则溜于腑,是也。k8qiar

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治之必仿少阴伤寒治法,而加以温行湿邪之品,方能奏效;若仅治中焦,药力不能与邪针对,无益也。ocnx5k观者莫不异之<篇名>自啮狂走是气血热极非祟也《灵枢》口问∶人之自啮舌者,何气使然?曰∶此厥逆上走,脉气辈(《甲乙》作皆。fhhmxa

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 甚矣!膜原之邪之不易治也。hlqwhe若根据陷胸治之,洞肠穿胃,形气俱伤矣。9ie4jq 

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